1ª Leitura (At 10,34a.37-43)
O discurso teológico de Pedro, narrado por Lucas nos Atos dos Apóstolos, tem sua essência no Antigo Testamento, que evidencia Deus como um juiz imparcial (Dt 10,17).
Com um texto que se assemelha a Paulo em Rm 2,10-26 e Gl 2,6, Lucas aplica essa imparcialidade divina à aceitação por Deus, não apenas de judeus, mas também de pagãos, que ajam corretamente.
Resume a ação de Jesus Cristo, por intermédio de quem Deus deu a todos a boa nova, mensagem de paz. Fala também do ministério, da morte e ressurreição de Jesus, da missão dos apóstolos e recorda o testemunho dos profetas.
Termina afirmando que todos receberão o perdão, ou salvação, pela fé em Jesus.
2ª Leitura (Cl 3,1-4)
Neste texto, Paulo fala que pelo batismo morremos para as questões da vida mundana, não espirituais, deixando-nos livres de servir os poderes do mundo. Mas essa liberdade impõe responsabilidade. Por isso, devemos ocupar-nos das coisas do alto, aquelas que se referem à vida espiritual, onde encontramos Cristo, ao lado de Deus.
Numa referência à esperança da vinda futura de Cristo, fala que quando Ele aparecer para o julgamento, também eles se manifestarão na glória com Ele.
Evangelho (Lc 24,1-12)
Nos relatos da ressurreição somos surpreendidos por discordâncias:
- havia só um homem, ou anjo, ou dois?
- Pedro foi ao túmulo sozinho ou com João?
- Jesus apareceu aos discípulos na Galiléia ou só em Jerusalém?
- Excetuando-se Maria de Magdala, que aparece em todos os relatos, quais mulheres foram ao túmulo?
Essas discrepâncias são conseqüência da transmissão oral. Nunca se pensou em torná-las uma história homogênea, pois dão testemunho da autenticidade da experiência vivida. Testemunhas convictas do que viram, ouviram e sentiram, proclamavam a ressurreição e sem se preocupar em revisar o que proclamaram.
Lucas fala da descoberta do túmulo vazio, da visita de Pedro ao túmulo e de dois homens com roupas brilhantes.
Jesus é chamado de "Senhor Jesus", título que lhe pertence por causa da ressurreição.
Lucas relata a ressurreição sob dois aspectos:
- de forma ativa, anunciada pelo próprio Jesus: "ressuscitou" (v. 7)
- de forma passiva, como cumprimento da vontade do Pai: "seja... ressuscitado" (v. 7). Nesta forma, toda obra de salvação, inclusive a Ressurreição de Jesus Cristo, origina-se em Deus Pai.
Maria Cecília
www.reflexaoliturgiadiaria.blogspot.com
Nenhum comentário:
Postar um comentário